年度	2025
全部作者	呂文翠
論文名稱	王韜與墨海書館的「西(儒)學案」源 流考
會議名稱	「轉繹、傳衍與融匯——西學與近世中國文人文化」學術交流論壇
地點	中央大學文學院大講堂
會議期間	2025/11/26
主辦單位	國立中央大學 114 年度跨領域研究種子團隊培育補助計畫，國立中央大學中文系 國立中央大學明清研究中心，114 年度教育部高教深耕計畫
摘要	王韜在香港時期(1862 年-1884 年)於光緒元年(1875 年)由上海《申報》館出 版《甕牖餘談》一書，卷五首篇有〈西儒實學〉一文，可視為近天命之年的王韜個人西學閱讀與撰著史的階段性總結，距離上海墨海書館《六合叢談》月刊中「西學說」概念提出有十五年以上，亦與合信的醫學著作《全體新論》的出版相隔二十年了。這篇回首西學既往成績的清單，可以說是本文考察西學初「漸」時段的「中期考評」。該文整理出英美傳教士各門學問的成就，英國倫敦會上海站或在附近地區傳教的人（如韋廉臣等），他們許多著作中的內容未曾刊載於《六合叢談》，尤其是在寧波傳教如美國丁韙良的文章著述尚未印行，卻在王韜筆下燦然羅列。 傳教士主導「西學『漸』程」，需審視並翻轉看華士擁有何種「西學『漸』 程」，觀察其工作是否具有類似於「學案」，或如梁啟超《中國近三百年學術史》所言晚明有一場大「公案」，他闡析歐洲人權思想進入中土的過程也有「盧梭學案」的表述，可供我們探究晚清西學東漸的學術史可能性之一端。 「西（儒）學案」必須加上引號與限制，這一時段的中國士人與菁英階層無 可迴避地面對外來知識，這與宋儒、明儒傳統差距甚大，然這三十餘年「西學」足以建構「西（儒）學案」嗎？本人試圖從跨文化知識譜系的接受流通視角來剖析傳教士╱華士合作譯介西學的過程，考察 1850-1880 年代的「西(儒)學案」的「華英互文」複雜關係，揭示近代西學為中國「上三代」(夏商周三代)學問源頭 之外的另一個西方文明的源頭。積累二十年之「漸」，王韜以西儒、西學有價值的書目提供給當世讀書人╱知識分子，誠可謂傳統「四部」典籍之外的「再續補」。
發表日期	2025-11-26
語言	中文